सच / रामभरत पासी

भूख की बगल में दबी-छटपटाती आत्मा को धीरे-धीरे शरीर से अलग होते देखा है कभी? या देखा है उन्हें भी जो गढ़ते हैं शकुनि के पाँसे— निर्विकार भाव से तुम चाहे जो कह लो चाहे जिस नाम से करके महिमामंडित बैठा दो आसमान पर लेकिन इतना जान लो कि उनकी नग्नता को नहीं छुपा पाएँगे… Continue reading सच / रामभरत पासी

समानान्तर इतिहास / नीरा परमार

00171_02, India, 1996, INDIA-10650NF2

इतिहास राजपथ का होता है पगडंडियों का नहीं! सभ्यताएँ / बनती हैं इतिहास और सभ्य / इतिहास पुरुष! समय उस बेनाम क़दमों का क़ायल नहीं जो अनजान दर्रों जंगलों कछारों पर पगडंडियों की आदिम लिपि— रचते हैं ये कीचड़-सने कंकड़-पत्थर से लहूलुहान बोझिल थके क़दम अन्त तक क़दम ही रहते हैं उन अग्रगामी पूजित चरणों… Continue reading समानान्तर इतिहास / नीरा परमार

सलाह / निशांत

वह हरिजन था उसने मन्दिर में प्रवेश करने की कोशिश की और तुमने उसे क़त्ल कर दिया वैसे इसकी ज़रा भी ज़रुरत नहीं थी तुम उसे विज्ञान और नये ज्ञान का रास्ता दिखा देते या किसी नास्तिक से मिलवा देते!

सिंहावलोकन / लक्ष्मी नारायण सुधाकर

वध करने ‘शम्बूक’ तुम्हारा फिर से राम चला है सावधान! ‘बलि’ भारत में युग-युग से गया छला है दम्भी-छल-कपटी द्विजाचार अब तक वह शत्रु हमारा ‘एकलव्य’ अँगूठा काट रहा वह ‘द्रोणाचार्य’ तुम्हारा ‘कालीदह’ में कृष्ण चला फिर से उत्पात मचाने ‘नागों’ की बस्ती को ‘अर्जुन’ फिर से चला जलाने ‘पुष्यमित्र’ कर में नंगी लेकर तलवार… Continue reading सिंहावलोकन / लक्ष्मी नारायण सुधाकर

सियासत / सी.बी. भारती

परम्परागत-कलुषित निहित स्वार्थवश निर्मित मकड़जाल तुम्हारी शक्ति और धर्म का अवलम्ब से बढ़ता रहा अन्धविश्वासों का आश्रय ले उसकी शक्ति पली-पुसी बढ़ी शोषण का एक नायाब तरीक़ा चलता रहा सदियों-सदियों तक पलती रही सुख-सुविधाओं में पीढ़ियाँ-दर-पीढ़ियाँ– क्योकि वंचित कर दिया था तुमने करोड़ों-करोड़ दलितों को काले आखर से— जो है विकास का मूलाधार तुम्हारे ये… Continue reading सियासत / सी.बी. भारती

सिसकता आत्मसम्मान / सी.बी. भारती

Every day, Uma walks through the village with her basket to the communal latrine. Nobody touches her along the way. She has an enamel toilet in her own home, but she cleans the excrement of others because this is the job assigned by her caste. This practice has been illegal since 1993, but still 700,000 Dalits, perhaps more, endure the same daily routine as Uma. Kurnool District, Andhra Pradesh.

(1) स्वतन्त्रता के अधूरे एहसास से धूमिल आत्मसम्मान के व्यथित क्षणों में ठहर-ठहर कर स्मृतियों के दंश घावों को हरा कर देते हैं याद आती है पगडंडियों पर से भी न गुज़रने देने की रोक-टोक टीचर व सहपाठियों की कुटिल-दृष्टि उनके बिहँसते खिजाते अट्टहास- ठेस पहुँचाते घृणित असमान व्यवहार पीढ़ियाँ-दर-पीढ़ियाँ वंशजों के बेगार ढंग से… Continue reading सिसकता आत्मसम्मान / सी.बी. भारती

उगते अंकुर की तरह जियो / सुशीला टाकभौरे

Every day, Uma walks through the village with her basket to the communal latrine. Nobody touches her along the way. She has an enamel toilet in her own home, but she cleans the excrement of others because this is the job assigned by her caste. This practice has been illegal since 1993, but still 700,000 Dalits, perhaps more, endure the same daily routine as Uma. Kurnool District, Andhra Pradesh.

स्वयं को पहचानो चक्की में पिसते अन्न की तरह नहीं उगते अंकुर की तरह जियो धरती और आकाश सबका है हवा प्रकाश किसके वश का है फिर इन सब पर भी क्यों नहीं अपना हक़ जताओ सुविधाओं से समझौता करके कभी न सर झुकाओ अपना ही हक़ माँगो नयी पहचान बनाओ धरती पर पग रखने… Continue reading उगते अंकुर की तरह जियो / सुशीला टाकभौरे

आज़ाद हुआ बस लाल क़िला / लक्ष्मी नारायण सुधाकर

सामन्तों-पूँजीपतियों की जो मिली-भगत से काम हुआ सत्ता-परिवर्तन का सौदा करने पर क़त्ले-आम हुआ हिंसा-नफ़रत पर रखी गयी आज़ादी की आधारशिला आज़ाद हुआ बस लाल क़िला दो-चार वसन्त के फूल खिले कहते ऋतुराज वसन्त हुआ ठूँठों पर नज़र नहीं डाली जिनके जीवन का अन्त हुआ परकटे परिन्दों से पूछो जिनका धू-धू कर नीड़ जला आज़ाद… Continue reading आज़ाद हुआ बस लाल क़िला / लक्ष्मी नारायण सुधाकर

आज का रैदास / जयप्रकाश कर्दम

शहर में कॉलोनी कॉलोनी में पार्क पार्क के कोने पर सड़क के किनारे जूती गाँठता रैदास पास में बैठा उसका आठ बरस का बेटा पूसन फटे-पुराने कपड़ों में लिपटा अपने कुल का भूषण चाहता है वह ख़ूब पढ़ना और पढ़-लिखकर आगे बढ़ना लेकिन लील रही है उसे दारिद्रय और दीनता घर करती जा रही है… Continue reading आज का रैदास / जयप्रकाश कर्दम

अभिलाषा / एन. आर. सागर

हाँ-हाँ मैं नकारता हूँ ईश्वर के अस्तित्व को संसार के मूल में उसके कृतित्व को विकास-प्रक्रिया में उसके स्वत्व को प्रकृति के संचरण नियम में उसके वर्चस्व को, क्योंकि ईश्वर एक मिथ्या विश्वास है एक आकर्षक कल्पना है अर्द्ध-विकसित अथवा कलुषित मस्तिष्क की तब जाग सकता है कैसे इसके प्रति श्रद्धा का भाव? सहज लगाव?… Continue reading अभिलाषा / एन. आर. सागर